Bibliothèque de la Renaissance
La bibliohèque
La bibliothèque abrite vers 2000 volumes datés entre le Xe et le XVIIIe siècle.
Parmis les fons de la bibliothèque se trouvent 155 codex.
300 incunables (une grande quantité étant donné qu’ils sont les premiers livres imprimés)
Et vers 1050 volumes considerés livres rares, imprimés entre le XVIe et le XVIIIe siècle.
Les pièces plus notables sont:
La Bible Visigothe –Mozarabe ou Codex Biblicus Legionensis, datée en 960. Il s’agit d’une des cinq bibles complètes qui est parvenue à nos jours. La bible comprend 514 parchemins en bon état de conservation.
Elle est écrite en lettre minuscule visigothe, et elle contient plus d’une centaine de miniatures qui répresentent des épisodes de l’Ancien Testament qui montrent comm’était la vie chrétienne au Xe siècle: l’ architecture, le mobilier, la tenue, des élements liturguiques, l’armement, la flore et la faune. La bible fut copiée par des mozárabes, des chrétiens qui émigrent du Sud (Al-Andalus) pendant la période du repleupement, au Xe siècle. La bible fut écrite en latin, mais nous trouvons des gloses marginales en arab, leur langue quotidienne.
Au XIIe siècle, il y eu un important scriptorium dirigé par Saint Martino, un chanoine du monastère, pèlegrin et voyageur infatigable, dont ses rests reposent dans une chapelle de la Basilique, dit “Chapelle de Saint-Martino”. Parmi les ouvres de cette période, nous distingueons la Bible de 1162, écrite en lettre caroline et enluminée en “style 1200”. En plus, nous conservons les Codex de Saint Martino, qui rassemblent des règles morales.
L’Ensemble Diplomatique et Documentaire est composé de 809 diplômes (documents royales, pontificaux, écclesiastiques et particuliers).
Le chapitre de Saint Isidore mit à disposition des chercheurs reconnus les fonds catalogués de l’Archive et de la Bibliothèque Capitulaire.
Architecture de la Bibliothèque
La bibliothèque de Saint Isidore est un exemple d’architecture de la Renaissance de premier ordre à León. Elle fut construite en 1534 par Juan de Badajoz el Mozo afin d’abriter les vastes fonds de la Bibliothèque Capitulaire.
La salle est surmontée d’une cupole centrale de forme ovale, decorée des visages des prophètes (Daniel, Esdras, Ezequiel…), de têtes de morts, de fleurs et de festons. Sur les pendentifs se détachent quatre médaillons où sont représentés les évangélistes, attribués à Juan de Juni, disciple de Miguel Ángel. Sur le mur courre une longue imposte qui reprend en lettre dorées une litanie faisante référence à Saint Isidore.
Scriptorium
Normalement, le scriptorium médiéval était situé dans une gallérie du cloître afin de profiter de la lumière naturelle. Dans le monastère de Saint Isidore, il se trouvait dans l’ancienne tribune royale, dite Chambre de Sancha. Il fut un des scriptorium les plus importants d’Europe.
Le période de splendeur du scriptorium fut le XIIe siècle, à l’époque de Saint Martino, qui dirigeait le travail des copistes et des miniaturistes.
Grâce aux documents, nous savons que le scriptorium de Saint Isidore était composé de 7 moines qui travaillaient à plein temps. On sait que la Reine Berenguela maintenait le scriptorium d’un point de vue économique.
Le travail était très dur et la vue et les moines souffraient de doleur des bras et de colonne. Saint Martino pendit ses bras d’une poutre afin de supporter le travail de écrivain.
On écrivait sur parchemin, obtenu de la peau d’agneau. La peau était nettoyée avec soin et elle était traitée à la soude caustique afin d’éliminer les impuretés et de laisser un superfice complètement lisse.
Lesmoines écrivaient avec une plume et de l’encre noire d’origine végétal. On utilisait le minium afin d’obtenir la couleur rouge. Pour cette raison la décoration des codex est dite “miniature”. On uyilisait aussi d’autres couleurs (blue, vert) et on employait même des métaux (de l’or et de l’argent). Postérieurement, les parchemins étaient relies en cuir et fermés avec des rivets métalliques.
Grâce au savoir-faire des moines, on réalisa la Bible du XIIe siècle, Les Codez de Saint Martino, les Morales sur Job, des livres de chœur, des sermons dans le scriptorium de Saint isidore. En plus, nous avons des ouvres profanes : le Fuero Juzgo, Les Siete Partidas, des lettres de fondation royale, des lettres de commerce, des testaments, des privilèges, etc. Pour cette raison, le scriptorium fut consideré Chancillerie Royale.
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